烏鴉落陽

烏鴉落陽,八字4兩2


新界有個地方叫犀牛望月?

上次阿史介紹咗粉嶺有個地方叫烏鴉落陽,有史友就留言話「犀牛望月,烏鴉落陽」,唔講真係未必知,香港真係有個地方叫犀牛望月。 响上水梧桐河以北,有一列窄長嘅山崗橫列,有香港小長城之稱。 而呢一連串山峰其中一個就叫犀牛望月。 犀牛望月其實係一個古代概念之詞,响古代犀牛係吉祥之物,响唔少紋飾就用上犀牛望月紋,寓意吉祥升官之意。 至於新界呢個山峰會叫做犀牛望月,其中一個講法就係同風水有關,即係呢個地方有風水中「犀牛望月」嘅好穴。 其實除咗香港,四川邛崍山、台灣基隆、浙江天台山等地都有犀牛望月,有啲係地方名,有啲係一舊奇石,所以呢個名就唔香港獨有。 原圖嚟自網絡 標籤: 犀牛望月 相關博評 最新評論: 評論: 共 0 條評論

麻衣神相完整版二十三种眉形吉凶论断

1、交加眉主贫贱 原文: 最嫌此眉主大凶,中年末主陷年中。 破家累及兄和弟,父在东兮母在西。 这种眉形是大不吉,有这种眉相的人中年会有大难,有可能会有牢狱之灾。 家产会被败尽,从而连累到兄弟姐妹,父母也会分离。 2、黄薄眉主破败客死 原文: 眉短松散目且长,早年财帛有虚张。 部位虽好发不久,神昏气浊丧他乡。 眉毛长得松散且很短,年少时很富贵,生活过得铺张浪费,但这种境况不会长久。 由于神志不清,气血不畅,有可能会客死他乡。 3、八字眉主孤寿 原文: 头疏尾散藏奸门,妻迟子脱早难发。 晚年妻妾方生子,正妻不产主孤单。 眉头长得稀疏,眉尾长得松散,一直连到奸门部位,说明婚姻不幸,娶了好几任妻子,但都不能白头到老。

水命是什么命运 水命分为哪几种类型

水命女人,阳气不足,以热量不够,欠缺温煦、畏寒怕冷为主,这样的人,要是会养生,把阳气补上来,怕凉的症状,迅速就会消失,会变得不冷也不热。 水命女人的脸色有黑、有白。 要是心烦焦虑,脸色会发青或发白,长年累月劳心过度,殚精竭虑,也会损害心血,心血不足,会脸色惨白,年青人外感湿浊、也会长痘痘。 这样的人要是会助阳,脸色现出红润,会十分有气质,不然,脸色没有神采,就会显得没有精神,痿靡不振,一般人认为脸上长痘痘是上火了,要是吃消炎药、泻火药,水型人脸上的痘痘会起得更多。 应该边助阳、边除湿,痘痘才可以消掉。 水命女人有最温柔的一面,水是最柔弱的,老子说:"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜"。

相学识人:各种坐姿暗藏的意义(组图) 坐相

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2022六都豪宅10強大公開 打房政策下未來榮景依舊?

該報導指出,台南市總價逾四千萬元豪宅門檻的大樓社區,截至目前為止只有五個。 冠軍爆黑馬,由仁德區「森景澤」頂樓戶以每坪單價43.8萬元,打敗市區豪宅奪下豪宅王;而東區與安平區各占兩席,其中國泰建設在東區的代表作「上品硯」,以次頂樓戶的38.8萬元單價,登上台南2022年豪宅亞軍。...

喜用神为木 喜用神为木怎么旺自己

喜用神为木,意思就是八字中木元素对命主起到帮扶的效果,木元素有利于命主。 不少人认为八字是缺哪种五行就喜哪种五行,而在姓名或其它方面补其所缺的五行,或断大运行至所缺五行时,认为就五行流通完美了,但喜用神是木就是缺木实际上是错误的观点。 喜用神要看出生季节,还要结合八字命局情况综合剖析,例如八字中有木,但是被金所克,日主又为秋冬季节的火,需要木来帮扶,故八字喜用神是木就是缺木,这种说法肯定是错误的。 喜用神为木要注意什么? 1、在方向上 喜用神为木的人,他们的五行属于木。 对于喜用神为木的人的方向上比较忌讳西南方向和西方向,这两个方向会给喜用神为金的人带来一些不好的影响,所以喜用神为木的人要把床位置和办公桌的位置朝向东西方,床头在东方。 2、颜色上

【馬頭朝向風水】風水馬怎麼擺馬頭朝那

傳統風水認為馬有生作用,躍馬或四腳著地塑馬擺放在旺位,能收到捷足先登、馬到效。 可以馬頭向外放在住宅主要入口處,可以安定內心。 注:生肖屬牛、屬鼠人適合擺放馬類吉祥物。 傳統風水裡馬頭應該大門或窗口擺放寓意在外謀事"馬到"。 切忌馬頭室內擺放,這樣會適得其反。 馬擺放要講究一下,關於數量擺一匹一馬,兩匹雙馬奔騰,忌五匹。 忌擺卧室,客廳擺放,馬身上馱有金銀,其餘馬頭應朝向外方。

170平的c字型花园设计

上海善庭景观工程有限公司 景观设计师 今天分享一期170平C字型现代庭院设计。 一.项目介绍:杭州别墅、院子形状为C字型、面积为170平 二.现场照片 前院 侧院 后院 三.客户需求:现代风格,一定要高端大气上档次,其他的根据设计来(明确说明大水池不要,亭子不要 ) 四.总平图 总平图 (上图)的朝向是上北下南 五.设计理念:设计区域总体为三个方向,分别为前院侧院及后院(前院及后院有入户门) 前院: 前院俯视图 前院为院子的大门处,此处为北侧,所以植物的选择上面为耐阴植物,整体是铺装结合砂砾的形式; 前院细节图一 前院细节图二 前院细节图三 同时在砂砾处设计了多肉植物及日式水钵的造景。 漫步其中依然有景可赏。 前院细节图四 西北角为花坛植物,在花坛上还添加了雕塑小品,提供美化的功能。 侧院:

【易經基礎】輕鬆學《易經》:論《雜卦傳》「互體」、「三才」之道

【雜卦傳原文】 乾剛坤柔,比樂師憂;臨觀之義,或與或求。 屯見而不失其居,蒙雜而著。 震,起也。 艮,止也。 損、益,盛衰之始也。 大畜,時也;無妄,災也。 萃聚而升不來也。 謙輕而豫怠也。 噬嗑,食也。 賁,無色也。 兌見而巽伏也。 隨,無故也;蠱則飭也。 剝,爛也;復,反也。 晉,晝也;明夷,誅也。 井通而困相遇也。 咸,速也;恆,久也。 渙,離也;節,止也。 解,緩也;蹇,難也。 睽,外也;家人,內也。 否、泰,反其類也。 大壯則止,遯則退也。 大有,眾也;同人,親也。 革,去故也;鼎,取新也。 小過,過也;中孚,信也。 豐,多故也;親寡,旅也。 離上而坎下也。 小畜,寡也;履,不處也。 需,不進也;訟,不親也。 大過,顛也。 姤,遇也,柔遇剛也。 漸,女歸待男行也。 頤,養正也。

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